秦国自秦孝公到秦始皇的150多年，为什么没有出过一个昏君？

这是一个很有意思的问题。

不过这个问题也并不准确，因为秦国的明君并不是从秦孝公开始的，而是从秦献公开始的。

因为秦国的改革是从秦献公开始的，正是有了秦献公改革奠定的基础，商鞅变法才会既成功又彻底。

尤其是秦献公废除了人殉制度，而代之以陶俑陪葬，才保证了秦国人口的快速增长，当然我们现在之所以能够看到兵马俑，也是因为秦献公的功劳。

所以又可以说秦献公是秦国强大的第一世，当然也是名副其实的明君。

我们接下来要说的就是自秦孝公开始一直到秦庄襄王的六代君主，也是后世所说的奋六世之余烈中的六世。

那么这六世中究竟有没有昏君呢？

这要取决于个人对明君的定义，如果当政期间没有重大的政治失误，作为评判标准的话，那么秦国，这六世中确实没有昏君。

但是如果以在为政期间的做出超凡功绩来定义明君的话，这六世中并不是没有昏君。

究竟是哪位群主不能算作明君呢？不要着急，我们逐个分析这6个君主。

第1位，秦孝公，关于此人大多数都比较熟悉，他也是当之无愧的明君，因为他任用商鞅变法，奠定了秦国强大的基础，可以说是为秦国开了帝业。

第2位，秦惠文王，说到这位君主，很多人认为他杀了商鞅，就不算明君，其实不然，因为商鞅是必死的，只有商鞅死，才能维持变法的继续，也可以说商鞅是政治的牺牲品。

秦惠文王当政期间，重用张仪等人，多次粉碎了六国和纵进攻秦国的意图，并且把巴蜀之地纳入囊中，为秦国开辟了稳定的大后方，可以说亦是明君。

第3位，秦武王，这是一位喜欢与人比力气的主，也正是因为此项爱好，在位仅仅三年就被巨鼎砸死，但这并不是说秦武王没有功绩，他打通了三川，为以后秦灭周室奠定了基础，可以说也是明君。

第4位，秦昭襄王，这位在位近半个世纪的英主，自然也是明君，他重用白起，最大削弱了山东六国的有生力量，任用范雎，实施远交近攻，为秦灭六国指明了方向，可以说是明君中的战斗机。

第五位，秦孝文王，你是不是对于此人比较陌生，这是当然的，因为此人做了一辈子的太子，等到秦昭襄王死后，他当上秦王之后，没几天也死了，可以说他在位期间，没有任何功绩而言，不能算明君。

第6位，秦庄襄王，说他在位期间没有功绩，但他又重用了吕不韦，尤其生了一个秦始皇，至于秦始皇是不是他的儿子，我不敢说，姑且当是吧，所以秦庄襄王算半个明君。

关于秦王政继位之前的七位君主，飞鱼都做了描述，那么你认为这些人都是明君吗？

纵观商鞅变法至秦始皇最终统一全国，在这一百多年里，秦国是奋六世之余烈，得万里之疆土，成功开创了一个留名万代，在史书上占据了绝对且极其重要地位的一大王朝。

那么 问题来了，秦国是凭什么做到，历时一百多年，六七代政权的交替还不出什么大问题的，坚定不移的走完了既定目标道路，实现了大一统预期。

商鞅剧照

法治代替人治，更具有稳定持久效应

在古代，政权的交替，朝代国家的兴衰变化在很大程度上是要取决于统治者的，良而贤明的君主往往可以励精图治开创盛世大治，或可开疆扩土扬万载之名，而昏庸残暴的君主往往落得败尽家财，引民怨丛生，或王朝衰弱，或身死国灭。

这就是人治所带来的不稳定性和不确定性，将国家荣辱兴亡大部分都系于统治者一人身上，造成了很多统治者贤明则国家强盛，统治者昏庸则国家衰弱的情况，除了一些人力不可及的情况之外，基本上都是如此。

那么秦国为什么就很有这种情况呢？难道是说秦国国君人人都是明君霸主，有道贤明，那这概率也太小了，自然是不可能的，秦国之所以历经一百余年，六七任秦王，基本上都不出乱子，主要依赖的还是坚持依法治国的理念，以稳固的法治代替不稳定的人治，最大程度上降低由于统治者的问题而带来的对国家的损害，虽然说法治不可能完全制约秦王，但也是在很大的程度上对秦王的行为造成了约束，所以说即便中间出现几个平庸的甚至是昏君，只要法治在，那大秦的根基就在，所以法治是大秦维持稳定，和高速发展的重大保证，相对于人治，它更具有持久性和确定性。

商鞅剧照

秦国上下具有统一坚定地目标国策目标

有梦想的人自然是有希望的人，而对于秦国而言也是如此，别的国家同时期只想着怎么保证自己的家业，然后怎么享乐，而秦国很早就将统一大业提上了日程，毕竟坚定不移的朝着此方向努力着，但毕竟统一大业耗时良久漫长，不可能说一朝一夕就能完成，而对于这种既定目标所产生的的向心力，这种国内积极的氛围，无时无刻不在影响改变着每一个秦国人，尤其是站在统一大业前沿带头人这个位置的人，这就我们常说的舆论推动人，氛围感染人，压力激励人。

所以一旦站到了那个位子之后，即便你在平庸无能，也始终有股子力量在推着你前进，而且都是沿着既定路线在走，也不至于说走错路，所以说这也是秦国政权稳固，鲜有昏君的原因所在，毕竟大家都是有梦想的人，又不是一条咸鱼。

秦惠文王剧照

所以说，拥有完善的法治制度，加上坚定不移的战略国策目标，使得秦国国君没有什么太多的时间和精力来积攒昏聩的养成因素，也缺乏那种条件，他们更像是秦国战车上的那个轮子，不断地被激发着，推动着滚滚向前，直至达成目标，所以说不是秦国没有昏君，而是秦国不需要昏君，即便是昏君他在这样的环境氛围下，所表现出来的也至少是一个合格者。

其实做一个昏君也是有技术含量的，他需要满足多项要求。

一、国内要有昏君生存的土壤。

昏君需要有合适的生存土壤，毕竟要想败家，起码得祖上阔过。秦国从秦孝公一直到秦始皇时期，显然没有产生昏君的安逸条件。秦国地处西北之地，资源物产并不丰盛。况且秦国建立初期，比秦国强大的国家比比皆是，秦国国君并不能安稳无忧，享受生活，所以很难走向昏庸。范仲淹说：生于忧患死于安乐，就是这个道理。

二、需要有祸国的种子。

大概是出于某种需要，历代昏君都需要一个蛊惑引导他走向死亡的祸首。如周幽王的褒姒，商纣王的妲己。而秦国历代王后都很不错，像宣太后这样的女强人更是为秦国的繁荣昌盛做出了很大贡献。

三、昏君的出现本身就是个概率的问题

封建王朝所谓的“昏君”比例其实并不高，因为记载历史的官员不会轻易把皇帝写成昏君。所以除了亡国之君，一般的君主都称不上昏君。

秦国虽然150年没出过昏君，可惜最终还是憋出了一个大昏君，秦二世一代就把祖先们创下的基业败光了。

商鞅变法之后秦国为什么没有出过昏君？有意思，什么是昏君？我的理解是有能力辨是非而不辨者，有能力图作为而不图者是为昏君！从这个角度讲，秦孝公之后包含他在内共计七代君主确实没有一个昏君。非但孝公之后，即使孝公之前，近700年历史，共计31代君主，有能力不足的，有寿命不足的，也有命运不济的，但可以说没有一个属于真正意义上的昏君。这种现象确实比较罕见，不仅在战国少见，即使放到春秋时代也是绝无仅有的。究其原因，我认为有一下几点：

其一，国家地位使然。秦国虽强以至于到了战国末期可以一扫六合而统一天下，但是在秦国先祖创业之处以至于到了商鞅变法之初，秦国都是一个弱国、穷过、落后之国！所谓六国卑秦，不与之盟就是这个意思。打一个不太恰当的比方，好比工业革命后的欧洲诸强，第一序列是科级经济超强的英国，第二序列是工业基础雄厚的法国和德国，而秦国很像是工业革命刚起步的俄国，个头虽大，却势力并不强，是诸强中的弱者，甚至经常遭受鄙夷和欺负。君不见，秦孝公何其雄才大略，但在执政之处不也要割地赔款以求国家生存。所以，在这样一个国家，容不得有昏君存在，在生存的压力之下昏君也没有办法上位！

其二，族群性格使然。秦人起于陇右，与犬戎为伴，在夹缝中生存，形成了秦人英迈豪壮，强悍尚武的性格。秦人的来历可以追溯到周孝王封秦非子。秦非子因善于养马，得到周孝王的赏识，获封秦地，成为秦国始封君，号称秦嬴。所以，秦人自祖上就是为周天子养马的，其后世不断在陇西乃至关中的广袤土地上生存，半农半耕，与关东中原各国不同，秦人的民风十分彪悍和尚武。这样的民风下，君主必须是有能力、敢担当的角色，必须有硬实力，能够让部族繁衍生存，否则不可能让手下心服口服，更何况人格魅力以感召。

其三，地理决定心理。什么意思？就是说历代秦人对中原的向往是一贯的、坚决的。老秦人长期的根据地是陇右乃至关中地区。陇右不必多言，关中是个好地方，但在先秦时期，这个地方毕竟还是比较偏，不是文明中心。如果说周天子定都的洛阳是核心，那么魏、韩可以算第一圈层，赵、楚、齐可以算第二圈层，而秦国和燕国只能算第三圈层，属于偏居一隅的小国，不起眼的角色。所以在历代秦王心中始终有一个信念，那就是“东出”。什么是东出？就是向东突破函谷关，然后是逐鹿中原。这是他们的后代几代人一直坚持的国家政策。只有东出才能够彰显一个响当当大国的存在。正是这个远大的持久的理想，让秦君有了奋斗目标，以至于很少有昏君出现。

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从秦孝公到秦始皇，一共是七代，扣除三个短命的秦王，也就剩下四个可以称为明君的，也就是秦孝公、秦襄王、秦昭王与秦始皇。其实战国时代昏君本来就不多，其他国家也不多。为什么呢？有以下几个原因：

第一，秦国的相权特别重

秦国的君王，很多都是属于无为而治类型的，管管大政方针罢了，具体事务都是宰相负责。你说秦孝公干过什么事？无非就是支持商鞅嘛。

从商鞅开始，秦国的相权特别重。在商鞅时还不叫相，叫大良造，相当于宰相。商鞅死后，秦惠王时代，以张仪为相国，开始有“相”之名。秦武王时，设左、右丞相，以樗里疾为左相，甘茂为右相。秦昭王时，魏冉四度出任秦相，更是权倾朝野四十年，秦昭王就是个傀儡罢了。直到范雎把魏冉整垮了，以范雎为相。后来著名的宰相还有吕不韦、李斯等。

纵观秦国史，相权特别大，甚至有威逼君权之势。商鞅被杀，还不是因为威逼君权了；至于魏冉、吕不韦时，可以称得上是半个秦王了。

所以，历代秦王多数时间是无所事事的，最关键是选对宰相。

第二，在激烈竞争时代，昏君是比较少的

孟子不是说过一句话：生于忧患，死于安乐吗？又说：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。这些话都是真理。

当一个国家有外患时，君主也闲不下来啊。秦孝公时秦国还不强，诸侯卑秦，要奋发图强；秦襄、秦武、秦昭时，秦国是强大了，但人家五六个要来打你一个，也得疲于招架啊。到了秦始皇，好了，秦国无敌了，荆轲还要来刺你呢，张良还要拿铁椎砸你呢，你能闲得下来吗？所以，有敌人，就有忧患意识，有忧患意识，人就比较不会昏了。

秦国在打仗的年代，越战越强，越战越勇，可是大家看看，秦国一统天下后，到秦二世就亡了。为什么呢？就是孟子说的，天下无敌了，“国恒亡”，因为你没有奋斗目标了。人一旦没有奋斗目标，就只能贪图享乐，就昏庸了，最后就亡国了。

第三，制度对君主的约束

自商鞅变法后，秦国的制度是比较完善的，它能比较有效地约束君王的任性行为。

一个君王要变成昏君，一般是因为太任性，权力不受任何约束。比如是齐国也曾经很强大，齐威王、齐宣王都是明君，但到了齐湣王就不行了，为什么呢？因为齐国没有制度约束君主的行为。

比如说秦国的军功爵制，任何将领都得根据战功而得到升迁，有一个公正的评判标准。大家看到长平之战赵孝成王把毫无战争经验的赵括提拔为统帅，这就是赵国制度上的欠缺。在秦国，没有一个秦王可以这样做。因为一个将领在军中什么级别，都要靠积累战功才能达到，这种制度就确保避免像赵孝成王那种任性行为。这是秦国得以战胜赵国的一个重要原因。

从秦孝公开始至秦始皇，秦国共有六代七君，这七位国君中除了秦孝文王、秦庄襄王父子俩平庸外，其他秦国君主都算得上是雄主明君。笔者认为秦国150多年的时间里，没有出一个昏君，主要原因有四个：其一、秦国有完善的法制；其二、秦国有统一天下的重任；其三、秦国的传承原则是任贤而非用嫡；其四、秦国代有名相辅佐。

国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。商鞅变法给万民立法，给万世立制，秦国历代都坚守法制，因此平庸之君也无法变成昏君，毕竟有制度在那里约束国君。技艺熟练的工匠可以不用规画出一个真圆，不用矩画出一个长方形。普通人则可以用圆规画一个真圆，用矩画出一个长方形。有了规矩，普通人也不会犯什么大错；有了法律跟制度，平庸之主也不会亡国。商鞅曾说在坚持秦法的原则下，除非千古昏君跟万古奸臣齐聚，否则秦法不崩，秦法不崩则秦国不亡。

老子曾西过秦国，在函谷关写下了开塞大文章《道德经》，秦献公向老子请教秦国国运。老子说：秦之国运与周分合，周秦同源，合起西陲，秦救周，始为诸侯；秦周分离，离五百年，大合于秦，合十七年，霸王出！秦国有统一天下的重任，这份责任迫使历代国君砥砺前行，不敢贪图享乐。成大功者，必能忍常人之所不能忍，必能约束自己的一言一行。秦孝公死前大声疾呼：上天啊上天，设使你再给我二十年岁月，嬴渠梁当金戈铁马定中原，结束这兵连祸结的无边灾难，还天下苍生以安居乐业。何天不假年？竟使嬴渠梁并吞八荒囊括四海包举宇内席卷天下之雄心，竟化做了东流之水？上天啊上天，你何其不公也……

秦国是军争立国的一个国家，在国君继承人的选择上倾于立贤不立嫡。秦献公死前，传位给秦孝公，没有选择传位给长子嬴虔。秦武王死前传位给弟弟嬴稷，没有将王位传给嬴虔一脉的嬴壮。秦昭襄王将王位传给平庸的儿子秦孝文王，是考查了孙子嬴异人才干尚可，确立了嬴异人嫡孙身份后做的决定。嬴异人传位前，考校了所有王子，嬴政以文武皆优的成绩成为继承人。嬴政传位扶苏，是经过长时间的考查，甚至将扶苏派到九原前线接受军事训练。

秦国敬贤而用贤，这是确保秦国长盛不衰的根本原因，那怕秦孝文王、秦庄襄王父子俩平庸无比，在吕不韦的辅助下也保持了对六国的巨大优势。秦孝公有商鞅，秦惠文王有张仪，秦武王有甘茂，秦昭襄王有范雎，秦孝文王、秦庄襄王有吕不韦，秦始皇则有李斯。在坚持法治的前提下，又有良臣相佐，想出一个昏君确实困难。胡亥是千古昏君，赵高是万古奸臣，两人的组合将大秦推向了灭亡。

并非没有昏君，而是六国太水，太水。是不是昏君对大局已经没有多大影响了。

各国频频内斗，心怀鬼胎让秦国慢慢做大。

什么是昏君暴君明君？

根本没有一个准确的界定。

大臣进谏，皇上不听，这便算是昏君了？从谏如流便是明君？

没有这个说法。

孔子说：“不在其位不谋其政。”你只看到这个人坏，却没有看到他对平衡政治力量的作用，杀不杀时候未到。《天下第一》这部影视剧中有鲜明的描述:四大密探请杀曹正淳，皇帝不允。因为杀了曹正淳，对皇权威胁最大的就是铁胆神侯了。朱无视杀了曹正淳，下一步就是夺权做皇帝了。

皇帝昏庸吗？相反他很清醒。

昏招不断地秦惠文王

我觉得秦惠文王昏招不断。虽然秦国在他的治理下更加强盛，疆域扩大，甚至全盘收回了河西旧地，但是也让各国厌恶！他死后留给秦国面临的局面是，秦与各国为敌。

杀商鞅，让守旧势力甘龙杜挚之流死灰复燃，不够强硬，最终闹出咸阳政变的丑闻。

先用犀首公孙衍，进攻魏国。魏国大败，被斩首八万，大将龙贾被生擒，史称雕阴之战。此战交恶与魏。魏国今不如昔，霸主地位不再，但是瘦死的骆驼比马大，秦国崛起先拿大哥开刀，非常不妥。而且魏国大败，让中原各国惶恐不已，忌惮秦国，这就是各国合纵兵陈函谷关的切机。

后又用张仪，否定公孙衍的西进策略，决定东出。最后甚至罢免了他大良造的职位，公孙衍被逼去魏国。此事交恶公孙衍，公孙衍已经有攻秦之心。秦魏交恶。

实际上西进是老秦人很擅长的事，秦穆公进军中原失败，不得不跟西方的蛮族打交道，到秦惠文王已经一百多年了。公孙衍再次倡导西进，算不上什么高招但是绝非昏招。事实已经证明，到了秦昭襄王的时候，在张仪口中不值一提的蛮族已经是秦国的心腹大患了，宣太后不得不采用身侍义渠王的办法来稳住义渠国。 秦惠文王决定东出。

张仪的办法就是连横。连横也就是找盟友，但是张仪对各国都反复无常，他觉得各国在一起联合就是为了利益，只要利益一致就能合作，但是他忘记了人情的存在。

国家利益高于一切，但是反复无常失去信誉会让各国厌恶。张仪的策略让各国仇视秦国。于是公孙衍趁机组织五国攻秦，甚至也联合了义渠国，虽然以失败告终，但是也让各国看到合纵的力量。

进军巴蜀。巴蜀被楚国视为囊中之物，进军巴蜀交恶楚国，主力尽出国内空虚，楚国派兵攻打秦国蓝田，直奔咸阳。

图：昭襄王在位时期

张仪口头许诺把商於之地给楚国，换来楚国休战，但是张仪回了秦国就托病不上朝，一直等到秦军主力回咸阳，上朝之后又不承认给楚国的许诺。秦楚交恶。

燕国，子之窃国，秦国支持燕太子平，秦燕交恶。

秦武王继续东出，欺负周氏衰微，耀武扬威，举鼎而死。周天子震怒，周王组织联盟攻秦。

各国频繁内斗

虽然秦惠文王昏招不断，但是六国频频上当已经，错失了合力破秦的时机。

秦昭襄王才是秦国统一六国的奠基人，昭王末年，“秦对六国的斗争已取得决定性胜利。

远交近攻，对邻国鲸吞蚕食，疆域扩大，国力自然增强；

收拾义渠，宣太后委身义渠三十年，从内部瓦解了义渠国，大后方再无叛乱；

平定巴蜀，秦惠文王趁巴蜀相斗，用武力把这两个国家都征服了，但是巴蜀人并不安分，时时刻刻想着复国，秦昭襄王巩固了在巴蜀的统治，让巴蜀成为了秦国的粮仓，征服各国的经济资本；

长平之战，干掉战国末年最有战斗力的赵国，赵国元气大伤只有自保之力；

六国频频内斗，齐燕争斗，乐毅伐齐，齐国差点灭国。燕国结盟秦国，不断攻打赵国。楚国，楚怀王客死秦国。齐国与秦国结盟，围攻魏国。秦国不断蚕食三晋，吞并二周，已经势不可挡了。

说白了昭襄王留给后代的是前所未有强大的秦国和被打残的六国。

国力相差太大，有没有昏君影响已经很小了。

因为秦国的各个君主，将军做梦都想着打仗，连年征战，六国根本没有机会休养生息。只要打仗，就阻挡不了秦国统一全国的步伐。

秦国自秦孝公到秦始皇的150多年间的七代君王，为什么没有一个昏君呢？

下面我来说说对这个问题的看法：其实这七代君王也并非都是明君，除了秦国四雄主外，其他三位只能说是平庸之君，当然也算不上大奸大恶的昏君，下面咱们一起来看一下。

秦国四雄主想必大家都不陌生，他们分别是秦孝公、秦惠文王、秦昭襄王和秦始皇。这四位不用多说，妥妥的明君，秦孝公用商鞅变法使秦国开始变的强大起来，为后来的一统天下奠定了基础。秦惠文王坚持沿用商鞅新法并用张仪合纵连横使秦国版图迅速扩大，综合国力凌驾于其余六国之上。

秦昭襄王采用范睢的远交近攻国策并用战神白起征战天下，打的六国毫无招架之力，综合国力日趋鼎盛。秦始皇继承了秦国的强大国力并用自己的雄才伟略统一了天下。虽然秦国二世而亡和秦始皇有一定的关系，但是从其功绩来说也不失为一个明君。

再来看其他三位，秦武王比较有成为昏君暴君的潜质，而且智商堪忧好好的国王不好好的当，非要去举鼎活生生把自己玩死了。但是临死前也做了一件明白事，就是指定自己的弟弟赢稷继承了王位，就是后来的秦昭襄王，所以因为死的早也算不上昏君。

秦孝文王和秦庄襄王这两位，第一个登基不到一年就死了，所以想做昏君也没那个时间。后一个倒是有成为昏君的可能，整天被女人迷的五迷三道的，好在有强臣吕不韦扶持。而且也没干什么天怒人怨的事，所以也算不上昏君。
最后总结，在秦国这100多年间的七代君主之所以没有昏君，很大程度依赖于商鞅变法之后的秦国，在法制上比较健全，事事有法可依。算是最大限度限制了国君胡作非为的可能，这算是最大的一个原因。当然也少不了赢氏一族基因的强大，哈哈！
好了，上面就是我的回答，希望看到的朋友点个关注！谢谢！

为什么？真的无法解释，只能说是天意吧。

从秦孝公开始，到秦始皇统一六国，秦国一共经历七任国君，分别是秦孝公，秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦孝文王、秦庄襄王和秦始皇，这七人无一昏君，这在中国历史上是绝无仅有的。

关键是，这七人中，真正奠定秦国实力碾压六国的时期，是在秦昭襄王时期，他在位56年，期间打垮了赵国，蚕食了韩国，打怕了魏国，大大的削弱了楚国，利用五国伐齐，让齐国一蹶不振，为秦始皇统一六国奠定了基础。

不可思议的是，秦昭王这样一个承上启下的关键人物，他的继位居然是一个意外。当年，秦武王英年早逝后（这本事就是一个意外），秦国的大臣们为平衡局面，才选择远在燕国当质子的18岁的嬴稷继位，当时谁也没想到他会如此地有作为、对秦国的壮大贡献如此大。

大家说说看，这不是天意又是什么？而到了秦始皇之后，秦国的运气在此前的七位国君中似乎用尽了，以致出了秦二世这样的昏君，导致秦朝15年而亡。这也正应了那句话——出来混迟早要还的。