1、原文：苏秦乃洛阳人也，学纵横之术，游说秦王，书十上而不为用，资用匮乏，潦倒而归。至家，妻不下紝，嫂不为炊，父母不以为子。苏秦乃叹曰：“此皆秦之罪也!”乃发愤读书，曰：“安有说人主而不得者乎!”。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。后卒合齐、楚、燕、赵、魏、韩抗秦，佩六国相印。

2、翻译：苏秦是洛阳人，学习合纵与连横的策略，劝说秦王，给秦王的信有十封以上但都没有被采纳，资金缺乏，穷困潦倒地回家了。到了家，他的妻子不为他织布，他的嫂子不为他做饭，他的父母亲也不把他当作儿子。苏秦于是叹气说：“这些都是我苏秦的错啊!”于是就发愤读书。他说：“哪有劝说国君而不成功的人呢?”读书快要打瞌睡的时候，拿起锥子刺自己的大腿，血流到了脚。最后终于联合了齐、楚、燕、赵、魏和韩国反抗秦国，佩戴了六国的相印。

您好，悬梁刺股的文言文如下：

昔者，齐国有孟子。孟子，少时孤贫，家贫而志高。常作守财奴，以挣获孝敬父母。一日，途经梁上，见一人自缢于树上。孟子急上前解缢，抱之而哭。忽然，见一人追至，问孟子何为，孟子答曰：“我闻得悬梁刺股者，其志不可折，故欲试之。”言毕，即持刀割股，血流不止。其人乃掩面而去。从此，孟子名声大振，后来成为一代圣贤。

文言文“头悬梁”来自东汉·班固《汉书》，书文如下：

“孙敬，字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

文言文“锥刺股”来自西汉·刘向《战国策·秦策一》，书文如下：

“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”

悬梁刺股的文言文是：“悬梁刺股，未为过也；三千弱水，取一瓢饮也。”这句话出自《史记·孟子荀卿列传》中的孟子的故事，意思是说悬梁刺股虽然痛苦，但并不是过分的行为；而三千里的长途跋涉，只为了取得一瓢水喝，也是值得的。这句话用来形容一个人为了达到目标而付出的艰辛和努力。

昔齐丁公问于管仲曰：“寡人欲霸，何如？”

管仲曰：“臣请设悬於市，而有贤者自刺以进。”

顷之，又问：“如不自刺何？”

管仲曰：“然则臣请设梁於市，而有贤者自悬以死。”

夫子不答而退。既出，曰：“小人哉，志竟不立，力竟不行。今日之下，虽有能刺者，无能往者矣其中，“设悬於市”即是在市场上悬挂绞刑架，有才德者自愿上去刺股，以此选拔贤才；“设梁於市”则是在市场上悬挂绞刑梁，让有才德者自愿上去自杀，以此惩戒贪污无能之徒。这一典故用来比喻为政者应该以身作则，以正治国。