刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，出自由吕不韦组织门客编纂的著作一《吕氏春秋·察今》。含贬义。多指做事不知进退，墨守成规，不懂得随着客观情况的变化来处理事情。

故事是说有个楚国人渡江，他的剑从船里掉到水中，急忙在船边上刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，这个楚国人从他刻记号的地方下水寻找剑。 船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗

刻舟求剑是一则寓言，是以想象为夸张，是以假托的故事，来表达作者的心中的理想来说明一个道理，刻舟求剑，讲的是一个人，他的剑掉到水里去了，于是他在船上刻了个记号，但是船走了以后呢，他仍然是到船那个地方去找，这就不对了，这就，太呆板了。讽刺的是，机械呆板，保守的人

一个楚国人要过江,他的一把剑掉进河里了,他想到了一个办法,在船边做了一个记号,等到岸了,在沿着记号找,结果,没找着。这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。

“刻舟求剑”告诉我们要懂得变通、认清事实，不要把陈规旧章当成解决新问题的法宝，因为周围的事物都是在不断地变化，如果不懂得变通新问题的是达不到预期效果的。而“刻舟求剑”中的楚人就是因为拘泥。刻板而不知变通，才导致宝剑的丢失。

“刻舟求剑”意思是：比喻人的眼光未必与客观世界的发展变化同步，也比喻办事刻板，拘泥而不知变通。此则寓言选自《吕氏春秋·察今》。

拓展资料：

原文是：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？

译文：楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他立刻在那船（舷）上刻了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。船已经行驶了，但是剑没有移动，像这样寻找剑，不是很糊涂吗？

刻舟求剑告诉我们这样的一个道理：世界上的事物，总是在不断地运动变化发展的。人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要，一切都要以时间、地点、条件为转移。相反，拘泥、刻板地办事情是达不到预期效果的，墨守成规的做法是错误的。 刻舟求剑中的主人公犯了一个机械唯物主义的错误，属于形而上学的观点。正因为如此，他不能寻找（求）到掉到河里的剑。